Ayahuasca Védica & Satsang

Estamos iniciando os rituais e satsang’s com o uso de Soma Vegetal/Ayahuasca/Yagé/Daime com a presença do Venerável Acarya Maha Surya Pandit.

Como programa inicial especial teremos.

• Apresentação do Grupo Loka de musica indiana.
• Satsang com Acarya Maha Surya Pandit.
• Apresentação de Raga com o sitar de Raj Dhaivat.
• Meditação Transcendental
• Arati inicial as Deidades.
• Arati e os 108 de Ganesha.
• Arati a Radha-Krsna.
• Prasada.

Através da eterna misericórdia de Sri. Ganesha iniciaremos esta jornada de despertar espiritual junto ao Sanatana-Dharma.

Através dos ensinamentos e a aplicação do Soma e  Ayahuasca foi manifestado pela ação Divina estes ensinamentos milenares.

Aqueles que, buscando os planetas celestiais, estudam os Vedas e bebem o suco soma, adoram-Me indiretamente. Purificados de reações pecaminosas, eles nascem no piedoso planeta celestial de Indra, onde gozam de prazeres divinos.

Srimad Bhagavad Gita 9.20

Através do Soma-Vegetal podemos acessar os planetas celestiais, purificarmos nossas ações e alcançar relação direta com os Devas.

Muito Dharma, Musica, Alegria e Iluminação neste dia especial.

21 de Julho – Sábado – 22hs

São Paulo (Serra da Cantareira)

Transporte a partir da Estação Tucuruvi do Metrô.(reserve o transporte antecipadamente).

Visitantes e não-filiados devem se inscrever antecipadamente pelo telefone (11) 2972-4849 .

Visitantes e/ou não-filiados

R$ 50 reais

Libertação pela Ação

Srimad Bhagavad Gita – 3.19

Portanto, cumpra sempre seu dever e ações sem apego. A ação livre de karma é desapegada, sem apego podes alcançar o Supremo.

A ação pode nos libertar ou aprisionar. Agir em ligação com a consciência do Supremo, sem apego aos resultados de nossas ações, com certeza há progressão rumo ao despertar de nossa consciência superior e verdade perante o próprio Ser primordial em sua meta de vida junto ao Supremo Ser Divino.

Neste momento, Arjuna ainda não compreende que a ação violenta ou pacifica é uma forma de apego pessoal, mas quando agimos em favor ao Supremo esta ação deve ser livre de apego ou resultado, em equilíbrio com a ação do karma-yoga.

Nossa ação deve ser transcendental e focada em nosso despertar espiritual. Nossa ação deve ser compreendida nos três planos, quais sejam, material, mental e espiritual, para que possamos encontrar a verdade mais refinada de nossas ações. Para agirmos espiritualmente, devemos adquirir a compreensão de nosso Eu Interior e assim manifestar esta consciência a outros seres, já que estamos todos conectados.

O apego nos torna escravos, mas o desapego de nossas ações e seus resultados nos liberta.

Nossas ações em gozo de nossos sentidos são infrutíferas, afinal nossa dedicação em tais plantios não nos trazem o doce fruto da Mãe Terra. Devemos elevar nossa plataforma de conhecimento perante nossas ações se realmente desejamos a Iluminação, Libertação, Nirvana, Moksa ....

Este Sloka nos remete ao nosso dever para com a jornada de iluminação de nosso Ser, realizando que quando cumprimos nossos deveres aqui e agora durante esta vida, estamos realmente caminhando para a libertação e iluminação junto ao Supremo.

Nosso coração purifica-se mediante nossas ações transcendentais, desta forma adquirindo Jnana, que é o conhecimento para Moksa.

A única ação realmente digna de desempenho é a ação em pró do Supremo, que desperta a realidade da verdade intrínseca em cada caminhante. Esta ação de liberdade é natural do homem, nenhum real esforço é necessário quando caminhamos nessa direção. O nosso Ser verdadeiro age em karma-yoga, pois é natural para a alma, porém nesta sociedade fundada no ego pessoal e distorcido pelas circunstancias, medos e desejos que contaminaram nosso discernimento e verdade, já não sabemos em que acreditar.

Devemos acreditar em nosso coração, nossa intuição, nosso ser pulsante que deseja manifestar-se liberto.

O desenvolvimento de nossa consciência transcendental, cósmica, iluminada, consciência de Deus, do Ser Divino Supremo, é a suprema realização desta consciência Suprema livre e sem esforço quando atingida.

Multirão–Fotos

Nosso multirão foi muito bom, podemos adiantar muito a finalização do laboratório de Alquimia 1.

Neste Sábado teremos outro dia de multirão em que esperamos finalizar nosso laboratório de Alquimia 1.

Sábado dia 24 de Março.

Saidas as 10h é 14h do  Metrô Tucuruvi.

Confirme sua presença antecipadamente pelo telefone. (11) 2972-4849 .

Que todos caminhem com beleza.

A Iluminação de Mahavir

O Pai do Jainismo da doutrina de Ahimsa (não violencia)
O jainismo foi originalmente -- como o budismo, seu contemporâneo -- um movimento de reforma dentro do hinduísmo. Tomou depois forma como religião independente e existe até os dias de hoje, com mais de dois milhões de adeptos na Índia. 
Milenar religião e filosofia da Índia, o jainismo foi criado no século VI a.C. por Vardhamana, conhecido como Mahavira (Grande Herói). Segundo alguns, contudo, o jainismo teria surgido dois séculos antes, com Parsvanatha, cujo título honorífico de "vencedor" (jaina ou jina, donde jainismo), também dado a Mahavira, teria sido a origem do nome do sistema. De qualquer forma, coube a Mahavira desenvolver a nova religião. Como Buda, ele pertencia à casta guerreira, na qual o movimento teve origem. Tanto o jainismo como o budismo reagiam contra as concepções existentes sobre a divindade e adotavam posição não-teísta, ensinando também que a libertação (moksha) dependia do esforço de cada um e não dos deuses. Ambos protestavam também contra o regime de castas e os privilégios dos brâmanes. 
Não acreditando em deuses, espíritos ou demônios, os jainistas adotam uma metafísica muito complexa e até contraditória. Dualistas, afirmam que o universo está dividido em duas categorias últimas e eternas: os seres vivos ou almas (jiva) e as coisas inanimadas ou materiais (ajiva). Entre as últimas distinguem quatro categorias: matéria, movimento, repouso e tempo. Já os seres vivos constituem uma combinação de alma e matéria, reunidas pelo karma (ação) e divididos em oito classes com inúmeras subdivisões. A salvação consiste em liberar-se dos laços materiais e alcançar o nirvana. No jainismo o princípio do ahimsa (não fazer mal a nenhuma criatura) é mais rigoroso do que no budismo, pois entende como ser vivo também as pedras, o vento, a água etc. 

Por. Acarya Maha Surya Pandit / MP Nuno Maha
Irmandade Polimata do Brasil

Um momento especial … 1º Parte

Estivemos reunidos neste ultimo domingo para o Workshop de Musica Indiana e Tambores.

Foi com grande surpresa que podemos realizar uma experiência musical única. Todos tocam e os instrumentos clássicos da Índia e juntos realizamos musica para os sentidos, corações e alma.

Os presentes nesta reunião única puderam manifestar o seu lado musical, através do Mestre Raj Dvavait.

A concentração do tambor também foi muito especial, muito forte e poderoso devemos aqui ressaltar o maravilhoso trabalho da caminhante Elisangelis.

Esta são as fotos da parte de Musica Indiana.

Irmandade Polimata

O Avatar do Século Maitreya

Iluminados nascem e morrem continuamente perante nossos cegos olhos.

Conheci em minha caminhada seres realmente iluminados, pequenos avatares de sua sociedades, comunidades ou religião.

E muito difícil para não dizer absurdo definir de alguma forma a iluminação ou nível de consciência de alguém.

Dentro de vários estudos ocultistas e religiosos podemos constatar que a cada 500 anos nasce uma Maha-Avatar isto é um grande iluminado que é a própria manifestação do Supremo.

A mais de uma década a Irmandade Polimata Internacional tem acompanhado de perto a manifestação de Sri Dhama Sangha conhecido internacionalmente como Budha Boy.

Convido a todos conhecerem aquele que pode realmente ser o iluminado deste século em que vivemos o Budha Maitreya, para cada um encontre assim a sua verdade se desejar sobre a questão.

Através da gentileza de Mestra IP, disponibilizamos a primeira tradução com legendas para a língua Portuguesa.

MP Nuno Maha / Acarya Maha Surya Pandit

Cerimônia de Casamento Polimata - 3

A cerimônia foi perfeita e maravilhosa, repleta de emoções fortes e iluminadas.

Iniciamos a cerimônia com erguimento das 4 torres, Ar, Fogo, Água e Terra, que o Mestre invocou.

As foto dos mestres MP Nuno  Maha, Odedemin, Iara e Raj.

Os noivos agora casados André e Marcela.